起源時間

拉魂腔起源于何時，沒有文字資料可以查考。根據老藝人的師承關系推算，大約起源于清乾?。?736——1795）年間，距今已二百多年。詳細>>

起源地點

拉魂腔起源于臨沂，已為大多數專家、戲曲工作者所公認。從我們調查的材料來看，這一判斷也是正確的。詳細>>

聲腔來源

柳子戲。柳子戲是我國目前尚存的古老戲曲聲腔之一。至晚，清代初年已經在山東境內廣為流行。過去，曾經有"東柳、西梆、南昆、北弋"四大聲腔的說法。詳細>>

從說唱到戲曲

長年累月，年復一年地演唱，各種曲調相互影響，交流、融合，進而形成一種旋律較為固定的新曲調，是再自然不過的了，這很可能就是早期拉魂腔（曲調）。詳細>>

早期拉魂腔并無專業藝人和班社，演唱者都是沒有土地的貧苦農民。他們農忙時打短工、拾莊稼；農閑季節，便收拾一點破爛衣服，封門鎖戶，挈婦將雛，或相約一二親友，流浪四方，以演唱代替乞討。民國初年，臨沂、郯城一帶開始出現較大的班社。

解放前，拉魂腔僅用一把柳琴伴奏，非常單調。直到解放后，各地成立起正式柳琴劇團，伴奏樂器才逐漸豐富起來。增加了笙、笛、二胡、揚琴、低胡（或大提琴）、琵琶等樂器，形成了以柳琴為主弦、高中低音完備的樂隊，大大增強了表現力。

拉魂腔在說唱階段，主要是演唱"篇子" 和"娃娃"聯唱。演員只有一兩個，雖然還不是"代言體"，但卻以一小生一小旦的面貌呈現。這應該是出現行當的前奏。后來逐漸分工，并有了名稱，但叫法特殊。

早期拉魂腔藝人們衣食拮據，生活困難，沒有余錢置辦行頭，條件好點的，全部行頭也就是長袍、禮帽、一根彩綢；條件差的就是隨身破棉襖，所以被人稱作"棉襖戲"。小型班社出現以后，仍然無蟒無靠，穿隨身衣服就上臺演唱。

整合力量，增強柳琴戲重點院團硬實力

在文化體制改革的過程中，臨沂市并沒有將劇團簡單地推向市場，而是組織精干力量和專家學者進行調研論證，確定了扶持發展的戰略。整合市柳琴劇團、市歌舞團、蒙山沂水大劇院的力量，實現資源共享，組建副縣級事業單位--臨沂市柳琴戲傳承保護中心。中心擁有國家一級演職員12人，二級演職員20人，三級演職員32人，成立專門的舞美技術服務、演出聯絡、藝術創作等職能機構，利用蒙山沂水大劇院專業劇場進行排演。詳細>>

外引內練，促使柳琴戲人才隊伍發展壯大

2013年，市里為市柳琴戲傳承保護中心特別增加10個事業編制專門用于引進柳琴戲表演專業人才，續接人才梯隊；將市藝術學校作為柳琴戲培養基地，設置柳琴戲專業，每年招收40余名學生進行重點培養，加強后備人才隊伍建設；發揮張金蘭等老一輩柳琴戲表演藝術家、國家級非物質文化遺產傳承人的傳、幫、帶作用，對年輕演員進行柳琴戲唱念做打全方位指導、傳授。詳細>>

實施"精品工程"，發揮批精品力作引領提升作用

市柳琴戲傳承保護中心在文藝創作上牢固樹立精品意識，以臨沂深厚的文化底蘊為依托，深度挖掘沂蒙歷史文化和紅色文化，創作排演柳琴戲精品力作。市政府投入大量財力，支持市柳琴戲傳承保護中心改善內部運營機制，適應市場需求，在全國范圍內邀請知名編劇、導演、作曲和戲劇評論家，廣泛吸收姊妹藝術的優勢，借助現代聲光電技術，先后打造出新編歷史故事劇《王祥臥魚》和大型現代戲《沂蒙情》等一批精品力作。詳細>>

廣泛送戲，加大柳琴戲宣傳普及和市場培植力度

市柳琴戲傳承保護中心做細做實宣傳、普及柳琴戲的工作，從點滴抓起，從娃娃抓起，擴大柳琴戲在全省，乃至全國的影響力。先后聯合沂電視臺"文化臨沂"欄目組、《臨沂日報》、《魯南商報》、《沂蒙晚報》等媒體，走進中小學的課堂，提供名家名段欣賞音頻、視頻資料，傳授柳琴戲知識要點，讓年輕一代真正的體會到國家級非物質文化遺產--柳琴戲的真諦。詳細>>

傳奇張金蘭

柳琴戲作為發源于臨沂地方的一個戲種，以其婉轉悠揚的曲調、貼近現實的題材，深受百姓的喜愛。一條長凳、一張幕布就是一個舞臺，風雨幾十年，張金蘭在這舞臺上以其剛柔相濟的獨特演唱風格，將柳琴戲蕩氣回腸的精髓唱響大江南北，成為柳琴戲的代表人物。詳細>>

張氏唱腔接班人

作為臨沂藝校文藝班的第一批學員，劉桂紅起初并沒有聽說過張金蘭的名字。直到開始學唱柳琴戲，張金蘭這個傳奇性的名字才開始走入她的生活。在藝校學唱戲的時候，劉桂紅和同學們就經常到張金蘭老師家里，向她請教一些唱腔和表演技巧。那時她是學生，張金蘭是老師。詳細>>

80后柳琴戲傳承人

在柳琴戲《沂蒙情》中，虎頭虎腦的"小石頭"給觀眾留下了深刻的印象。然而很多人并不知道，扮演這個角色的正是張金蘭的孫女邵丹。作為"80"后新一代的柳琴人，她希望傳統的柳琴戲能大膽創新，吸引更多年輕人的關注。詳細>>

三代柳琴人共話"柳琴夢"

在臨沂，說起柳琴戲，年紀大的人耳旁總會響起一段段曲調優美、婉轉悠揚的"拉魂腔"。雖然如今沒有了當年滿城搶票、萬人聽戲的輝煌，但臨沂的柳琴人卻選擇了堅守。在臨沂市柳琴劇團60年的成長印跡中，尹桂霞、梁福生、宋開民師徒三代人，見證了臨沂柳琴戲的興衰和崛起。詳細>>

柳琴戲愛好者的聲音：我愛柳琴戲

柳琴戲是我一生的愛好，它充實了我的生活，鼓舞了我的斗志，給我帶來了精神食糧，陪伴我度過了人生多少個春夏秋冬。我的余年還會繼續宣傳家鄉戲，為活躍滕州文化市場盡心盡力。我愛柳琴戲，更愛柳琴的發源地——滕州。愿柳琴這一劇種枝肥葉茂，興旺發達。詳細>>

時評：臨沂柳琴戲唱出時代新魅力

隨著時代的發展，有些歷經千年洗禮的文化表演形式，卻面臨著一種尷尬的生存挑戰。如柳琴表演，很大程度上只在華北一帶農村鄉間流行，即便如此也面臨著新文化元素的沖擊，而一再遭受擠壓，很難找到一種文化生存市場。柳琴戲流行的年代仿若已經成為歷史。詳細>>